清明時（shí）節（jiē）雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問（wèn）酒家（jiā）何處有， 牧童遙指杏花村。

         又到清明了，本來想回家看看的，但是因為（wéi）最近工作太忙隻好作罷。其實，清明路上未必雨紛紛，親人也不（bú）定（dìng）要欲斷（duàn）魂。活著有活著的艱辛，天堂也有天堂的幸福。生與死是一種（zhǒng）條件，而幸與不幸也是某（mǒu）種交換，所以我們就算感歎生活藝術吧，也不用一再的去增（zēng）添活者（zhě）的辛酸。

         漫漫的哀（āi）思（sī），悠悠的傷懷，在這（zhè）壓抑的節（jiē）日裏，迷恫的思緒如（rú）縷縷涼風吹拂到杏花村外。酒家的（de）店後，定是一片荒涼的墳墓，屹立著民族（zú）的魂魄，為這淒（qī）清的節日披（pī）上一層傷（shāng）感而又銷魂的挽衣。

         告慰亡靈，祭奠隻（zhī）是一種形式。而我們正真要做的應該是振奮自己，不忘教誨，讓生命的延續更加精彩（cǎi）。親人啊，也（yě）許走（zǒu）的太匆匆，也許是含笑瞑目，但他們卻都（dōu）有同樣的遺願給我們，那就是珍惜現有的生命，珍惜還在（zài）的人情。清明過後的日子，他們的音容相貌依然會相伴（bàn）我們。

         我們暫且就當這是一次（cì）較長的別離吧，那就不應有太多的淚水。空間的（de）距離是最長的，而時間（jiān）的距離卻可以（yǐ）是最短的，親情，在我們（men）的心裏永遠的沉（chén）澱了。不曾看著的，可曾忘記嗎？ 
       

         雖這是一個傳統的節日，但是在現代文明發展的今天我們卻（què）未必就必須象古（gǔ）人一樣燒紙祭奠。也許，一束鮮花一杯清酒足以讓九泉之（zhī）下（xià）的親人（rén）感受到我們的這顆思念的心，感恩的心。也許我們有種種原因而不（bú）能親（qīn）自去掃墓，但是我們真心的祈禱他們同樣可以得知。短暫的是清明，而（ér）不變的確是真（zhēn）情（qíng）。清明即將過去，但願感恩的心長留！ 

         梨花是在這個節氣白的（de），一杯清酒，一捧黃土，一縷輕煙，想來，絲絲總關情（qíng）。

         人（rén）生在世，總得經曆“逝”，想（xiǎng）來，自（zì）己喜歡用“逝者”這個詞（cí）來表述那些遠（yuǎn）去的人，隻是感覺（jiào）此“逝”帶有（yǒu）溫度，帶有不舍，帶有情（qíng）緒，帶有消融的緩慢，縈繞於心帶有最真摯和深沉的尊（zūn）重及一切。早些時（shí）候（hòu），讀餘（yú）光中的（de）〈鄉愁〉隻是淺層（céng）次的文學（xué）閱讀，尤其“鄉愁是一方矮矮的（de）墳墓，我在外頭，母親在裏頭”一句（jù），道盡了（le）多（duō）少（shǎo）人對母親的思念和溫情，攙雜（zá）了多少中年之人的滄桑和哀愁。

          傳說，晉文公為（wéi）找出（chū）介子推（tuī），放大火（huǒ）燒山，直至發現介子推與母親扣手葬於柳（liǔ）樹之下，人們尤其對此人產生萬分敬意，此孝撼動（dòng）人心，而其中他的（de）“倘若主公心有我，憶我之時常自省。 臣在九泉心無愧，勤政清明複清明。”兩句更是詮釋了（le）身為（wéi）臣子的忠，此忠可在（zài）文公落魄時割肉填腹，亦可在文公驕縱蠻橫的暴行中保持高尚品格，言忠孝兩全不為之過。而清明（míng）的（de）淵源也有了這種說法。

         逝者如（rú）伯牙，鍾子期者（zhě）少矣，一人撫琴，一人（rén）聆聽，高山流水似的空（kōng）曠，心性共通，纏綿悱惻（cè），。友（yǒu）人做到伯牙自毀琴弦，至此無知己，難。蒼草橫生，天人相隔，獨（dú）坐小（xiǎo）酌，守侯已成了（le）一種精神訴求，風（fēng）聲漸緊（jǐn），四季回轉，情字（zì）在胸，難。幾千年來，如（rú）斯（sī）者（zhě）無二。現代社會的光怪（guài）流離，這該是值得借鑒和思考的吧，莫逆之（zhī）交（jiāo），君子之（zhī）交到伯牙和鍾子期這般高度倒是不必，隻願意多點（diǎn）真（zhēn）誠，多點信任，多點（diǎn）古道熱腸，多點海納百川的包（bāo）容（róng）總是可以做到的。

 
          想起黛（dài）玉葬花，該也是在清明時節吧，芬白的桃花（huā），一（yī）個內心虛空，無所依托，滿腹經綸的女子，自此與塵世有了難以彌合的決裂。逢這段“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰。”不知道多（duō）少世間女（nǚ）子為此落淚，這般對於（yú）愛情的至死不渝，今人豈可（kě）攀比和奢望。人讀紅樓便都有各自的紅樓，但若把黛玉葬花（huā）當作政治（zhì）來講，多少有點牽強（qiáng），我倒（dǎo）情願她是一個愛情幻夢，在千年之後依舊可（kě）望而不可及，依舊是飄渺不定，孱弱多情的一種思緒，在清明時節，憶起添點淡淡愁緒，潤色一下塵封的曆史，長河（hé）中還有這般空靈的逝者相隨。 

         人生（shēng）之初，之末本該（gāi）就是一段過程，佛家的輪回之說情（qíng）願是真的，這樣的生生不息下去，總（zǒng）能在芸芸眾生裏找到自己前世的親人和熟人。所以清明，祭奠是對（duì）過去的一種懷念，同時也（yě）是與逝者共鳴，與逝（shì）者做個約（yuē）定一種（zhǒng）儀式（shì），明朝花（huā）依舊會開，人依舊還會偶（ǒu）遇。

                                                                                                                                                                                  清明    小李隨筆